中国的高志凯在电视辩论里说了句“我们也能在恒河上画个线”，结果印度那边瞬间炸开锅，气得和怕得就差要跳起来了！
印度网友喊着“西藏是我们的”，可有些中国学者却在那儿嘀咕高志凯的“恒河线”太随便，搞得像推的英式麦克马洪线，总得按山脊来划吧。
要是明朝的信物都能跟恒河那边扯上关系，谁还敢说中国历史在这儿没资格参与讨论呢？
恒河边儿的那块石头和明朝的那些令牌，以前可是古代中国管着的地方哟！
关于中印边界的争论，咱中国著名的国际关系大咖高志凯，参加了一档中印对话的节目。
高志凯听到印度代表喋喋不休地提到1914年那些英国殖民者“随便划的”麦克马洪线当作“法定边界”，忍不住怼了回去：“殖民者画的东西也能当真？”
要不我们今天在恒河上画一条线，喊一声“这地儿都是中国的！”印度会不会点头答应啊？
印度的代表一瞬间火冒三丈，简直像打了一场电话就吵架的状况。
这番话在印度国内像一颗重磅炸弹一样惹起了热议，真是没见过的场面！
网络上吵吵嚷嚷的言论真是五花八门，有人直接嚷嚷着“西藏原本就该归印度！”
印度一边死死揪住那些老掉牙的殖民政策（麦克马洪线）不放手，偏偏对那些有历史根基的地理划分连连摇头。
更让人捧腹的是，国内某些学者居然用一副高深的嘴脸贬低“恒河线”，说什么“麦克马洪线至少是按山脊划分的，恒河线就随便画画”。这脑回路真是一绝！
如果咱们自己的人都开始瞧不起自己，谁还会给那些在这片土地上用鲜血和汗水拼搏的老前辈留点面子呢？
几乎就在那一瞬间，网络上冒出了一个稀罕的考古八卦！
在印度的恒河边儿，当地老百姓和考古队伙计们一通打扫，结果发现石头上居然清楚地刻着几个字：天竺北界，真是让人目瞪口呆啊！
听说这块石头上写的字是老祖宗留下来的，还是大唐时期的作品，虽然风吹雨打了不少年，石头都快变成化石，但字迹还是挺清晰的！
这个“天竺”就是古印度的中心地带，这块碑铭虽然写得明明白白，但它究竟是真还是假的，还得好好查查。毕竟这块碑出现得太神奇了，各种真假讨论一大堆，真要说清楚还真不容易。
说真的，唐朝跟印度的那些事儿，有靠谱的记载在那儿呢！
公元647年，正是大唐的风头无两！
唐太宗李世民派了个使团去天竺，负责的正是王玄策这位大牛！
王玄策带着小分队一到天竺的热闹地儿，就碰上了政治大乱，老国王刚去世，权臣阿罗那趁机搞谋杀接班，又冲着唐朝使团来了一波突袭！
根据《资治通鉴》里的故事，阿罗那顺的队伍把王玄策的手下给砍了，顺便还顺走了他们的财宝！
王玄策这小子真是没事找事，竟然凭一己之力飞驰北上，跑去跟吐蕃要兵，胆子大得像只老虎！
这位大佬成功从吐蕃借到1200个猛士，又从尼泊尔调来7000名英雄，八千多人齐心协力，立马朝南出征，直奔黄龙而去！
王玄策带着联军势不可挡，直扑恒河边儿，把篡位的阿罗那顺给彻底干趴下了，连他的大部队都被一网打尽，俘虏人数超过两千，还有牛马二万多头全算进来了！
王玄策带着俘虏和战利品回到长安，凭借“一个人灭掉一个国家”的光辉战绩，被唐高宗钦点为正五品的朝散大夫，真是厉害闪闪！
这段历史在西藏日喀则的吉隆县找到的《大唐天竺使出铭》石碑上可是写得明明白白的，碑上的文字将王玄策这次传奇之旅讲得可热闹了！
“天竺北界”碑立在这儿，不仅说明了大唐军队的势力边界扭捏到哪儿（直奔恒河），还深刻地展示了唐朝在青藏高原南头、恒河北边的绝对掌控能力。
这玩意儿可不是随便的东西，金光闪闪，差不多有个小火锅高，重量跟一个大西瓜差不多，看上去就特有面儿！
这块铭文中间写着“信符”两个字，字儿特大！左上角有一小段话，上面说是永乐五年某个月某天造的，清楚表明这是明成祖朱棣在公元1407年搞出来的东西。
铭文后头顶上写着“皇帝的命令”，显示了皇帝的威风八面！
左下边写着“来上班吧”，右下边标注着“不信就砍了你”，三行字摆得像个大米字。
右边下面的小字写着“底马撒宣慰司”，这就像个标签，告诉你这片地儿是谁的地盘！
一边雕刻着“文、行、忠、信”这四个字，顶部还有个编号，采用了复杂的阴阳相间的技术。
这是为了避开假的、确保命令顺畅传达的高科技安排。
底马撒宣慰司这玩意儿，啥时候蹦出来的？
这跟阿萨姆的事儿扯得上边吗？
多年来，清朝的书呆子在编《明史》的时候搞错了，把底马撒写成“缅甸勃固东南”，真是笑掉大牙！
现代史学的巨匠谭其骧在画《中国历史地图集》的时候还沿着这个老路子走呢！
经过信符的记载，结合地理和民族迁移的历史对照，可以明白无误地指向：的印度东北角，那个叫阿萨姆邦的地方。
洪武十四年，也就是1381年，老朱下令让傅友德、蓝玉和沐英带着三十万大兵往云南那嘎达打猎去了！
明年（1382年）把整个地区都搞定了，成立了云南的都指挥使司和布政使司，叫沐英世世代代在那儿看家，并且在偏远的少数民族地方搞了个“三宣六慰”的政策来维持统治。
大明的永乐三年，朱棣皇帝让宦官杨瑄和给事中周让深入云南，去拉拢一下那边的百夷（就是早期的傣族）部落。
这队人历经了几个月的折腾，从云南的滇池一路嗨皮，兜兜转转，最后才搞到了底马撒。
永乐四年，那个泼的那浪的部落首领，派了个大队人马跟着明朝使者去南京送贡品，还顺便跟明朝说想归顺，求个官府来管管他们。
永乐大帝听了大家的话，果断开了两个“古老米饭”和“底下马撒”办公室，还搞了五个长官的位置！
腊罔帕被大伙儿封为底马撒的安抚大使！
那可是在永乐五年，也就是1407年，那时候正好给他铸了个信符呢！
永乐六年，底马撒的代表腊罔帕亲自跑到京城献贡品，把马和其他货色送上，朱棣顺手赏了茶水当回礼，两边的关系立马就搞定了。
信符闯到阿萨姆，指着它的老主人腊罔帕是个傣族的家伙。
阿萨姆邦的阿萨姆人是从13世纪时，傣族头子苏卡法从中国云南那时候的瑞丽挪过去的，结果就成了阿洪姆王国的人。
明朝初期，底马撒政权也是西面搬来的傣族搞的，还给明帝国当小弟呢！
明朝的那玩意儿从地下翻出来了，彻底让那些说“印度东北跟咱中国没半毛钱关系”的人傻眼了！
1914年，英属印度的官员麦克马洪爵士，拿着根铅笔在西姆拉会议的地图上随便划了一条线，就把这玩意儿叫做“麦克马洪线”，简直跟画圈圈一样粗心！
那时候，印度就跟个小跟班似的，完全是英国的手下，完全没有独立的资格！
这条线简直像个无脑的路痴，连千年的地缘政治都不放在眼里，还敢说这是自己的地，印度竟然拿这个理由来跳出来嚷嚷它拥有什么中国藏南9万平方公里的大饼！
阿萨姆的人们，咱们称呼他们为阿萨姆人，其实可以追溯到中国云南的傣族一路扯过来的，他们的文化和血缘可是同中华文明紧紧搂在一块儿哦！
麦克马洪线简直是英国人埋下的一个历史大雷，炸得人头疼！
高志凯拗了个“恒河线”，这个想法是因为恒河的起源就在咱中国的青藏高原。这可是唐朝弄过恒河的一段古老痕迹，还有明朝在阿萨姆邦留下的“我来过”印记呢！
这玩意儿所背后的历史和管理基础，绝不是随便用一支外来的铅笔涂抹能描绘出来的。
“恒河划线论”一针见血地捅到了印度人的两块心肝肉：第一，恒河的水头在中国，五亿印度人民的“圣河”命脉竟然不在自己手里；第二，更要命的是，印度东北部的阿萨姆人其实是跟云南傣族有历史渊源。他们的祖宗苏卡法早在13世纪就从瑞丽搬过来了，而中国明朝人当年在那儿设立了宣慰司、铸造信符，这下可彻底颠覆了他们关于“我家就是我家”的说辞！
这片土地的来历，在永乐皇帝送的那张信封面前，根本不允许有人抬杠！
不说话，可能就是新德里能干的，最没办法但又最放心的反应。
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